陳炳萌

 

三合四大局水法

研究生：陳炳萌 指導教授：許永昌博士

 

 

富貴貧賤在水神，水為山家血脈精，山主靜，水主動。《楊公救貧水法》云：「山管人丁，水管財祿。」悉知黃河之水天上來，所以三合水法，納水採用天盤縫針收水，將二十四山依雙山五行分為十二段，立甲卯、丙午、庚酉、壬子為陽旺向，左水倒右。立乾亥、坤申、艮寅、巽巳為陰旺向，右水倒左。立辰戌丑未四陽衰向，水由左邊來從右前方出去。立乙、丁、辛、癸為四陰衰向，水由右邊來從左前方出去，以上稱為「三合四大局」水法。

 

《地理葬經》云：「登穴察明堂，入山觀水口，以水在明堂故亦名為朱雀，若池潭河流湖澤皆以屈曲之為有情，澄清為喜。倘簾劫、箭割、濁臭、急流悲泣之聲為凶[1]。」但氣者水之母，有氣斯有水，其原所始，水之流行者，實生氣之為也，生氣上升化為雲降而成雨山川。水若能源于生氣而來，派于未盛小流合大流，朝以帝旺水聚明堂之會，澤于將衰借庫而蓄停，流于囚謝歸庫而去，謂之吉水；反之而來謂之凶水。

 

水原本無凶，因人不識形局，子曰：「不知命無以為君子也。」余認為不識巒頭者，不可與言理氣，不識理氣者，不可與言巒頭，巒頭理氣融會貫通，方能稱為明師[2]。人乃稟天地之氣而生，禍福莫不聽于天地，不論生人或骨骸不得逆天地自然循環之道，是故順天之道者昌，逆天之道必亡。

 

三合水法除立旺向水出墓庫，立衰向水出衰外，根據許永昌博士《白話陰宅好風水》曰：「下砂收盡源頭水，子孫賣盡世間田。」意思是說三合四大水法雖然只有四陽旺向、四陰旺向、四陽衰向、四陰衰向以及左水倒右，右水倒左，立旺向水歸墓庫，立衰向水出衰借庫消水外，還要配合八尺巒頭，然後以出水口下手之砂而定水城。

 

案例一：坤龍入首地盤正針坐庚山，天盤縫針串甲，出水口下手砂在左邊又高起，正符合立甲向，左水倒右之局。然而甲木長生在亥，沐浴壬子、冠帶癸丑、臨官艮寅發源而來，經過帝旺甲卯，流于衰乙辰、病巽巳、死丙午、墓丁未以返不絕。凡三合水法之理氣，再配合天然巒頭，水由天門開闊九曲三灣長遠而來，出水口則下手砂高起歸地户為閉，緩慢留情出海口，其子孫必然發福，如此才符合立四陽旺向，左水倒右之三合水法。水若反之則冲破帝旺、臨官、冠帶主損人口敗財，以上如圖1所示。

 

 

[1] 陳天助《葬經青鳥經白話註解》，台北市：育林，1999，p207。  

 [2] 吳明修《周天易盤羅經正解》，台北市：武林1985，p152。